Forum

• 25 September 2006

  Пошлость. Мерзость. ГЛУПОСТЬ.
• 4 June 2006, by kot

  Bravo Meto. What a brilliant way to interpret where Gospel of Judas belongs. It was interesting how you made Judas realize the illusion himself.

  I also loved the way you ended him - in silence. Est’ li chto libo strashnee Ada Odinochestva?

  Another thing, keep writing. We listen and appreciate your thoughts.

• 23 May 2006, by Moory

  Also sprach Zarathustra...

  • 23 May 2006, by Meto

    Нет, для Заратустры слишком конфессионально! Так говорил Иуда Искариот!
    • 23 May 2006, by чевовытутпишетехреневоразберет

      А бутылки из-под молока куда сдавать?Тары нет, тетка Манька говорит.
      • 24 May 2006, by Meto

        А в прием стеклопосуды для имбецилов иди, там тебя уже давно дожидаются!
    • 23 May 2006

      И стал Я один... Но недолго. Пришли ко мне народы и старцы от народов. "Возьми Нас собой" - , "ведь лёгок Пепельный Крест твой, а Деревянный Крест Сына нам не поднять и не донести." И вот много их - идут и не знают куда... И у каждого Пепельный Крест, а Деревянный забыли они - и не вернутся уже они никогда.
      • 24 May 2006, by Meto

        ...И стал Я один, ибо нет нужды Мне в трупах. Там же, где начертал Я пепельный крест Свой, есть только смерть...
        • 25 May 2006, by Say_No_To_Judah!

          Нет смерти уже и тот Крест деревянный под солнцем паляшим пуст.

          Ушел Сын туда, где нет места обману и лжи, исходящей из уст.

          А Вы род людской, по дороге идущий, познаете - тяжесть Креста.

          И смерть не возьмет Ваши светлые души, -спасетесь Вы верой в Христа.

          И хлынет дождь, споря с летней жарою, - земля без влаги мертва

          И смоет навеки он теплой водою - тот Пепельный Крест с чела.

          • 25 May 2006, by Meto

            Скованный Пармeнид на кресте

            Дар иудейского бога

            Мы постигаем во сне

            Куда выходит дорога

            Куда нам с котомкой брести

            Хладной водой где омыться

            Краткий покой обрести

            Пока не взошла зарница.

            Идущие слепо вперед

            Странники в этой пустыни

            И каждого крест зовет

            Слышится каждому "Сыне"!

            • 25 May 2006, by guerraliberta

              ПАРМЕНИД из ЭЛЕИ - примерно 6 веков до Рождества Сына Божьего. Что Вы хотели сказать этим, МЕТО, поместив бедного грека-философа на крест?
              • 27 May 2006, by Meto

                Вот ты просто в бочке затычка! От тебя надо отбиваться как от грязной назойливой мухи! Ну если ты такой "грамотный" и "просвещённый", иди Шестова почитай -"Скованный Парменид". И вообще, сколько можно повторять, что НАСТОЯЩЕЕ ИСКУССТВО НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТ К ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ, ИБО ПОСЛЕДНЯЯ ИЛЛЮЗОРНА!!!
                • 27 May 2006, by Meto

                  Хотя, ты знаешь, не читай ты Шестова! Бесполезно! НЕЧЕГО БЫДЛУ СОВАТь СВОЕ РЫЛО В РЕЛИГИОЗНУЮ ФИЛОСОФИЮ!!!
                  • 27 May 2006, by guerraliberta

                    Цитата: <<<Хотя, ты знаешь, не читай ты Шестова! Бесполезно! НЕЧЕГО БЫДЛУ СОВАТь СВОЕ РЫЛО В РЕЛИГИОЗНУЮ ФИЛОСОФИЮ!!!>>>

                    ha-ha-ha

                  • 27 May 2006, by guerraliberta

                    Да, читал я Шестова, где-то в 1982 году или 81-м. Спокуха!
                • 27 May 2006, by guerraliberta

                  Шестов Лев (Иегуда Лейб Исаакович Шварцман) [31 января (12 февраля) 1866, Киев - 20 но­ября 1938, Париж] - русский религиозный философ, лите­ратурный критик. В 1884 поступил на физико-математичес­кий факультет Московского университета, затем перевелся на юридический факультет, семестр обучался в Берлина, окон­чил университет в Киеве (1889). Написал диссертацию о ра­бочем законодательстве, которая была отвергнута цензурой. В 1890-95 публикует статьи по социально-экономическим вопросам, управляет семейным предприятием. С сер. 1890-х гг. посвящает себя занятию литературно-философским трудом. В творчестве Шестова, обращенном к Св. Писанию, прони­занном "проклятыми вопросами" русской литературы, насыщенном анализом наследия его философских единомышлен­ников Лютера, Плотина, Паскаля, Кьеркегора, различают два основных этапа: литературно-критический (до 1911) и соб­ственно философский. Своим "первым учителем философии" называл Шекспира. Сочинение "Шекспир и его критик Бран­дес" (СПб., 1898) - философский дебют Шестова. Решающее влияние на него оказал Ницше, которому посвящены книги "Добро в учении гр. Толстого и Ф. Ницше" (СПб., 1900) и "Достоевский и Ницше" (СПб., 1903), принесшие автору из­вестность. Шестов был захвачен личностью "безумного мыслителя", который один на один со страшной болезнью ис­кал Бога за пределами морали и культуры. Тема богоискатель­ства становится главной для Шестова. Его творчество теоцентрично: Бог, о котором пишет Шестов, - не абстрактный "Бог философов", а живой "Бог Авраама, Исаака, Иакова". Слова: "Ницше открыл путь. Нужно искать того, что выше... добра, нужно искать Бога" (Собр. соч. СПб., 1900, т. 1, с. 209) - вы­ражают суть философской позиции Шестова и приложимы ко всему его творчеству.

                  Мето, тисни статеечку, "От Иегуды Шварцмана до Евангелия от Иуды" - как раз то, что тебе надо!

                  

                  • 27 May 2006, by Meto

                    Вполне возможно, что Шестова ты читал, вот только ни шиша не понял, иначе бы не писал глупости о Пармениде. Лучше бы ты его не читал. Твоя литература - Генри Миллер, Лимонов или Тополь. Поэтому еще раз повторяю, что БЫДЛУ НЕЧЕГО СОВАТь СВОЙ НОС В ФИЛОСОФИЮ, ИБО ПОДОБНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПРИВОДЯТ К ДАЛьНЕЙШЕЙ ДЕСАКРАЛИЗАЦИИ ВЫСШИХ ЖИЗНЕННЫХ НАЧАЛ!!!
                    • 27 May 2006, by guerraliberta

                      
                    • 28 May 2006, by guerra liberta

                      МЕТО, забыл упомянуть "Машу-Растеряшу", "Незнайку на Луне" и цикл известных телепередач про Хрюшу и Степашку.
                      • 28 May 2006, by Meto

                        Ах вот ты куда махнул! Да ты, я смотрю, в серьёзные извращения подался, братец! Тут дело вялотекущей шизой пахнет!!! Смотри, как бы в осложнение не перешло!!! Нее, Шестова тебе читать никак нельзя, а то можешь умишком в конец тронуться. Я за твое здоровье серьёзно беспокоюсь. Ты это... главное take it easy, ладно!? А еще, ты знаешь, каждый раз, как в Тусово появляешься, докладывай о самочувствии, ладно! Прям каждый свой пост так и начинай. Договорились? Ну давай!
                        • 29 May 2006, by gl2006

                          МЕТО, ты еще диагнозы ставить умеешь. На все ручонки мастер